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参展作品
  • 书法 136cm×68cm 2015年 《禅翁》 一片雲封峪囗?千峰划破虚雲 数椽茅篷残旧 白髮禅翁不群
  • 书法 136cm×68cm 2015年 《小雪》 昨夜西风吹古树 冬崖埽葉爐火红 煮茗坐對禅师语?鹊啼小窗雪未浓
  • 书法 136cm×68cm 2015年 《悟》淡淡寥寥住 謖謖蕭蕭落 昏昏沉沉醒 刹刹塵塵通
  • 《罗汉系列之法喜NO.7》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《罗汉系列之法喜NO.6》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《罗汉系列之法喜NO.5》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《罗汉系列之法喜NO.4》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《罗汉系列之法喜NO.3》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《罗汉系列之法喜NO.2》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《罗汉系列之法喜NO.1》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《禅境系列NO.6》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《禅境系列NO.5》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《禅境系列NO.4》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《禅境系列NO.3》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《禅境系列NO.2》纸本水墨 136cm×68cm 2015年
  • 《禅境系列NO.1》纸本水墨 136cm×68cm 2015年

松风水月——张肇达书画展

展览时间:2016-01-18 至 2016-01-25
主办单位:《艺术市场》杂志社、《艺术市场》美术馆、《艺术市场》画院
开幕酒会:2016年1月18日15:00

松风水月——张肇达书画展
                        文/周进

       在中国绘画史的长河中,释、道、儒三教思想深远影响着艺术家的精神世界和艺术创作。释家“和”之真谛、道家“清”之意趣、儒家“正”之宗旨,自始至终贯穿于艺术家等内在的文学艺术体现,施诸以诗词、书画、音乐等作为主要表现手段,从哲学层面阐述了中国文学艺术的精神所在,用丰富多彩的文学艺术形式表达作者的人文情怀。

       艺术活动,是人对自己精神世界的关照过程。走进张肇达的艺术世界,不难发现其“寡欲故静,有主则虚,以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世”艺术生命的现时体悟。在文学艺术创作中,张肇达借用了绘画、雕塑、书法、诗歌、时装设计等诸多艺术表现形式,来呈现其“诸法皆空相,明心自见真”的艺术主张。

        “松风雪月——张肇达书画展”是继“楮墨间——张肇达书画艺术大展”之后,在中国文化传媒集团《艺术市场》美术馆又一次主题性大展。本次展览分为罗汉系列、禅境系列、诗歌集(书法)三个单元,共计展出作品80余件。无论是富内涵、生气、境界的罗汉系列,还是求深度、厚度与广度的禅境系列作品,亦或是重抒情、心象和意趣的诗歌集,都是张肇达把艺术作为法备气质的视觉表达和融合东西方现代文化精髓、艺术思想的媒介延伸。

       诗歌艺术和宗教是社会意识的两种基本形式,它们在中国古代形成了一种相互渗透、相互影响和相互促进的关系,即佛道人物写诗并以诗言佛传道,而文人学士则把佛道内容和思想融进诗歌创作之中。也正如亚里士多德论述过诗歌与绘画的平行关系一样。张肇达是一位虔诚的佛教修行者,他把自己的生活体验、艺术创作与禅宗思想相互印证后,而有自己独特的看法。张肇达主张“明心见性”,恰如参禅多年他曾在文中写道:“无界二字甚契余意,万物本无界”。人神没有界限,艺术也没有界限。而有人成佛,有人成魔,实则是心中罢了。这是他对禅宗哲学的一种深刻领会。
张肇达坚持从生命体验出发,超然于社会个体的感官愉悦和生存焦虑,追求人类共同审美理想的艺术实践。是对中国当代文化传承发展背景下一种自主选择的角度进入,是在进行一次非常有益的中国现代艺术话语体系的构建,是中国历史人文传统自信基础上的现代精神性重构,是在“和而不同”的世界艺术潮流中的顺势而为。

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展览现场